《从百草园到三味书屋》里：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。这一段在儿时小学课本里是背诵的最愉快的一段了，鲁迅先生把他童年的这些点滴写得既生动又有趣。不论是哪个年代，孩童时代人们的乐趣大都是相通的。无外乎两点：玩和吃。逮蛐蛐，抓蜈蚣，斗斑蝥，拔何首乌……诸如此类绍兴村里顽童喜欢玩的就那么简单的几句话，写的画面展现在眼前，就像电影一样，不得不拍案叫绝。对于北方长大的我来说，蜈蚣、蛐蛐，这些有，但何首乌没见过，从小听名字就感觉高大上。秋季的北方有蝈蝈在田地头上鸣响，三两个伙伴结伴而行，去逮蝈蝈。蝈蝈有公的，有母的。公的是会叫的，母的不会叫。一般循着叫声就能逮着公的，在它附近十有八九就有一个母的。雄虫的前翅互相摩擦，能发出“括括括”的声音，清脆响亮。喜欢吃瓜果、豆类等，人们用小竹笼饲养观赏。作为欣赏娱乐昆虫在中国已有悠久历史，如在古易州（今河北省易县）就有几百年编笼捕蝈蝈的历史。蝈蝈的别名很多，如哥哥、蛞蛞。蝈蝈在中国分布很广，与蟋蟀、油葫芦被称为三大鸣虫。蝈蝈的食物主要是豆类、菜叶、蚂蚱等。公蝈蝈叫声洪亮，深受广大鸣虫爱好者的喜爱。捉回来的蝈蝈搞个笼子养起来，听它嘹亮的歌声，是儿时一大乐趣。是乡村娱乐文化的一个缩影。冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。捉鸟这个活动也是南北相同的，区别在于鸟的种类不一样。北方基本都是麻雀，很少有“张飞鸟”之类的。结语儿时的乐趣在鲁迅的笔下娓娓道来，就像他就在我们面前给我们讲昨天发生的事情。文化的传承和发展应该追寻一种自然而然的路径。就像诗歌里写的“遥知不是雪，为有暗香来。”潜移默化的东西是最可靠，最自然，最能为人们所接受的了。有很多的乡愁不是回到故乡就能找寻的到，他需要文字的提示，空闲的时候读一读这些小时候的文章，既享受到文化的味道，又能回味童年，何乐而不为呢？

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