文/刘训山

1，自然与自由

如果说中国有一位庄子，是一位热爱自由并身体力行的人；那么，美国的梭罗则是一位热爱自然并与之相伴的人。

热爱自由的人，未必会肯放弃人间的繁华，独处深山老林。于是庄子还是有时不时的有寂寞袭来。热爱自然的人，则万物皆友。

梭罗，他热爱自然，于是，他缓步走进了自己热爱的人生，而这，也恰恰使他的身心获得了自由。

自然的，即是自由的。

2，独处，点亮幸福的明灯

无论是在心烦意乱的时候，还是心满意足兴高采烈的时候，都应该给自己一点独处的空间。为什么不呢？受伤的野兽会自己舔伤口，绝唱的夜莺会在冷冰冰的荆棘上旁若无人地大放悲声，殷浩会咄咄书空，隋炀帝会自言自语：大好头颅，谁会砍去；也有人会莞尔一笑，将那些忧愁放下，将那些欢乐放下，只为了能清醒的认识自己的真面目。

独处的时候最本真，愿意说什么就说什么，愿意想什么就想什么，愿意做什么就做什么。

现实太忙乱，现实太压抑，给自己一段独处的时间，把自己满了的心杯倒空，给明天的幸福腾出地方来。

2，雾与选择

在这个世上，谁没有迷茫过呢？未来是蒙着面纱的女人，她总是躲躲闪闪，吸引我们前进。

梭罗说：“而当虚幻的迷雾遮蔽了心灵，心灵挣扎着想从低俗庸碌的河谷里逃出，想冲破将地平线上的青山遮得严严实实的浓雾，这一切纯属徒劳，它只好对能一览近处的、并不好看的小山包感到心满意足。”

所以人世间不乏短视之辈，却少有人有长远的打算。他们在雾中小心翼翼地行路，但不思考。即使走错了，他们又换了一个方向走。

但世上的路太多了，走一万年也走不完。更何况我们还能自己开辟道路呢。我们活着的时间却是有限的，有限得让我们不得不一次次哀叹后悔。

先停下脚步吧，思想的盲者。想一想，你究竟最想得到什么，再一直走下去，不说后悔，好吗？

3，真理大于真相

一切物皆有真理。而新闻只是真相，有很多时候，它连真相也不是，它只是虚假的真相。

梭罗如此说：“有一天真相会成长为真理。时令会有成熟的那一天，使已经得到培养的悟性结出果实。只知道积累真相的人们——为大师们搜集材料——就像生长在幽暗森林中的植物，它们‘只长叶子不开花’。”

是的，这世上那么多津津乐道于绯闻的人，这世上那么多爱慕虚荣的人，他们追逐的是虚幻的花，却让身边小小的快乐悄然溜走。而等到醒悟的时候，等待他们的，只能是徒然的悲叹。

4，宁静的核心

宁静的核心，就是清心，天天放弃一些奢望。

5，太现实，会杀死诗人

做为一个诗人，必须浪漫，别无他途。

6，我喜欢早晨

我喜欢那种早晨的感觉。恍若又一次新生。

有一次，我起得特别早。匆匆的要去赶车。买好油条，豆浆，和熙熙攘攘的人擦肩而过，清晨的淡淡雾气吸到口中有一丝丝的凉意。当我站在公路旁，忽然就发现一颗朝阳从公路的东端昂然而起。它的颜色是金色的，华丽，高贵，有一种沉甸甸的质感。好像还有鸟鸣的音乐伴随。远处有房屋托着它，没有云，天色青蓝，瓷釉一般，真是太喜欢这种感觉了。

然而我不得不左顾右盼，我在等车，我要去的是朝阳的方向，可如果我错过了车子，我肯定去不了朝阳的方向。生活就是这么滑稽。浪漫，也须现实做基础。

7，生命不要太客套

“俗人讲究客套，因为他们没有别的立脚点；而对于世间的伟人，我们无须做什么自我介绍，他们也无须对我们做这类的介绍。”

我同意梭罗的这个观点，太繁琐太虚伪的客套会消耗我们生命的美丽部分。生命太短暂了，礼节上简单些，我们就有更多的时间做重要的事情。生命需要惊奇，而不是千篇一律。

8，治疗爱的创伤

深陷爱情的梭罗对于爱体会颇深：“除了更深地去爱，没有什么方法可以治疗爱。”

那就深深地爱吧，生命是一支蜡烛，爱就是美丽的烛光，欲消永夜，就得把它点燃。“春蚕到死丝方尽”是爱的洗礼，“蜡炬成灰泪始干”是爱的见证，它经受了光明的熏照，它经受了思念的煎熬，它经受了梦境的憧憬和构造，它经受了现实的苦乐和梦醒。怎么着，也比空空的来这世上一遭好。

因为，你曾有过一个很美丽的梦。即使，美梦成空。，还有幽幽的回味在心头。

9，云雀

说到云雀我会想到家乡的一种鸟，它总是在天空中歌唱，它的歌声美丽动人，那些鹌鹑，喜鹊，乌鸦，麻雀，它们的歌声都比不上它们。但我从来没有见过它的真面目，从来、、、

也许它就是云雀，书中说云雀很少在地上活动，它们喜欢在高空中歌唱。并且，它们的长相普通，大概还不如麻雀漂亮。

哦，这些可爱的小精灵，难道它们是怕打碎了人们美丽的梦境，才不肯落到地上来的吗？因为人们听着它那美妙绝伦的歌声时，总会把它幻想成翩翩如霞的凤凰！

10，春雷

有一天夜里，我听见了春雷。它夹杂在淅淅沥沥的雨声里，有些沉闷，似乎是刚刚从冬眠中爬起来的一头猛兽，轰隆隆，轰隆隆。它的喘息的鼻息，把田野上朦胧着的春草也给吹动了吧。嗯，春雷一响，春天的大门是真的打开了。万物复苏了，无数个美丽的故事，也欣然来临人间。